ספר שמות

לפרשת החודש- ראשון הוא לכם שמות יב,א-ב (א) "ויאמר

ויקהל- פקודי- סיבת הכפילות של מלאכת המשכן פרשיות ויקהל-

פרשת כי-תשא- אוהל מבקשי ה' שמות פרק לג (ז)

פרשת תצוה- מזבח הזהב- הקטורת בסוף הפרשה פרק ל'

פרשת תרומה- הכרובים שמות פרק כה (יח) ועשית שנים

פרשת משפטים- מלאך אחד או שני מלאכים? פרשת משפטים

פרשת יתרו- קבלת התורה בכפיה או ברצון? על המילים

פרשת בשלח- "עד אנה מאנתם לשמור מצותי ותורותי"" לאחר

פרשת בא- עיונים בפרשת תפילין בסוף פרשתנו בפרק יג

פרשת וארא- מופת התנין פרק ז (ח) ויאמר ה'

   בס"ד            מקראה: גמרות, 

בפרק לט המדבר על בגדי כהונה מוזכר רבות הביטוי

"..ראו קרא ה' בשם בצלאל בן אורי בן חור

בפתיחת הפרשה "ויקהל משה את כל עדת בני ישראל

שמות פרק לד כט) ויהי ברדת משה מהר סיני

"ועשית בגדי קודש לאהרן אחיך לכבוד ולתפארת. ואתה תדבר

"ועשית את מעיל האפוד כליל תכלת.. ועל שוליו רמני

בעיונינו הקודם (הארון משכן התורה) עמדנו על כך שיש

הפרשה שלנו תרומה עוסקת בכלי המשכן : ארון מנורה

בפרשת משפטים כתוב "אם כסף תלוה את עמי את

פרשת משפטים פותחת בדיני עבד עברי ונשאלת השאלה מדוע

הדיבר האחרון שבעשרת הדברות – "לא תחמוד בית רעך